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树和斧子
“砍树啦，砍树啦。”在一声声的吆喝中，一把小斧子随着主人肩膀地抖动进了森林。大树小树闪动着绿色的眼睛争相打量着这把小斧子，根据以往的经验，他们的命运就和这斧子息息相关。小斧子和抖擞着精神和这些绿色的眼睛对视，祖辈的经验告诉他，他的一举一动能够决定一棵参天大树能否继续在森林里生活下去。
“哈哈，大家放心了，这把斧子并不会给大家的生活造成影响。”一棵腰围粗壮的大树抖动着枝干，笑嘻嘻地说。
“主人，就砍他，就砍他，他竟然看不起我。”小斧子激动地嚷叫着。主人把斧子放下来歇息一会，擦擦手掌，很明显，他也看上了这棵腰围粗壮的大树。
开始工作了，小斧子在主人的挥动下对着大树上一斧头，下一斧头，左一斧头，右一斧头地乱砍一气。斧子每一次的努力仅仅在大树的身上留下了一道凹痕，并没有给大树造成多大的伤害。
“哈哈哈……”大树得意地笑了，笑声中充满了不屑。
“怎么啦……”小斧头在一次次撞击中觉得头昏眼花了，他不知道自己为什么不能把这棵大树砍下来。
主人停下手，仔细地想了想，从背包里拿出一块磨刀石，把斧子按在磨刀石上呼哧呼哧地磨了起来。
一两个小时过去了，主人停下手用拇指试了试斧刃的锋利程度，自言自语地说：“爸爸告诉过我，砍树的时候不能看到哪里砍哪里，要认定一个地方不停地砍，才能把大树砍倒。”
斧子又开始工作了，主人在大树身上做了个记号，被磨快了的斧子在一声一声的劳动号子中准确无误地砍中了大树。
大树再也笑不出声来了，他发现在斧子锲而不舍努力的地方，一道伤痕越来越大。终于，在呻吟声中大树吱呀一声轰然倒下。
斧子终于成功地砍倒了大树，在劳动中他明白了：无论做什么事情，自身先要做好准备工作，然后认定一个目标坚持不懈的努力，才能取得最后的成功。
象征王者威仪的玉钺，它是如何从实用器逐步演化为礼器的？
关于暴风战斧如果设计了斧柄，而不是使用格鲁特手臂的这个想法，我觉得对雷神的战斗力是没什么影响的。
失去雷神之锤的托尔急切需要一个能把自身能力提升的神器。所以找到了矮人王，矮人王为了给托尔提供能够向灭霸复仇的力量，所以为托尔打造了暴风战斧。
暴风战斧是本就准备好的模具，设计的时候未曾设计出斧柄，所以说暴风战斧的斧子柄是需要另配的。而爱人王设计的时候，并没有为暴风战斧的斧柄做好设计，说明斧柄的材质对于暴风战斧没有任何影响。暴风战斧的神力完全体现在斧头上，而暴风战斧铸造好之后，没有斧柄的战斧是一个不完全的神器，无法自动认主来给托尔提供战斗力的提升。而且当时铸造好战斧的时候，托尔已经因为启动恒星熔炉身负重伤，需要一柄强大的神器来沟通自身的神力进行康复。如果没有一把神器来引动托尔体内的神力，托尔可能就要身赴黄泉。所以这个时候格鲁特用自己的手臂将战斧融合在一起，并将自己的手臂留在了斧子上，组成了完整的暴风战斧，成为了一个完整的神器。
完整的神器暴风战斧给托尔提供了恢复的力量，也让托尔拥有了传送门的能力，拥有战斧的托尔立刻赶到了地球的战场，并给予了灭霸重创。所以说神有没有神器对于战斗力的影响是非常巨大的。
即使暴风战斧如果没有格鲁特的手臂，本来就有斧柄也不会变成更强大的神器。
钺，王者的威仪。一柄斧子是如何化作权杖，化作神器的呢？在此期间古人的思想观念又经历了怎样的转化和提升呢？
钺本身是斧子的衍生品，它之所以被称之为“钺”是因为它由原本实用的工具转化成了权杖、神器和礼器，正因为它有别于实用性的斧子，所以我们很有必要了解一下斧子的功能。
斧是一种简单的省力机械（即“尖劈”），根据斜面原理，在做功总量不变的前提下，尖劈机械所需要的力会比较小。另外，斧的重心靠前，可以把力聚集在一个点上。人类使用斧子时，利用这些力学原理，能够以小力发大力，劈开坚硬的木头或骨头。斧是常见的武器，同时也是人类最早发明的工具之一。相比于实用的斧子，钺的功能则显得比较单薄。其实早在原始社会时期钺就成为了象征着成年男子的一种器具。经过数百年的传承，它最终在商周时期，登上了象征王权、君权的高峰时期。
石斧
关于钺的演化发展我们要从石器时代的生产工具谈起。最早的钺与石斧没有多大的区别，到后来因为石斧在使用中具有较强大的杀伤力（与同时期的武器相比较而言）所以它就顺理成章的成为了刑具，然后又转变为玉器。说起玉制的钺，我们就必须谈到早期的玉器，早期的玉器分为两大类，即装饰品与实用器具。后来随着生产力的进步，在这两类玉器的基础上又分化出礼器。史前玉礼器中最具代表性的有璧、琮、钺，而这些器具都是起源于实用工具与饰品。璧、琮、钺的意义，分别与天、地、人相关联，即是祈天、祷地、治人。而我们今天重点讲解的是具有玉兵内涵的——钺。
商代青铜钺
就玉钺的意义而言，它的意义可能高于璧、琮。因为礼器是权力的影子，人类社会在需要建立崇高权威的时候，很自然地造出了权力的象征物，而玉钺直接来自于斧子，斧子在原始社会看来是一种很具威力的工具。而权力，是一种无形的威慑。绝对的权力，至高的权力，常常又要借助有形的物件来做象征，做标志。而斧子这种现成的物件，与权力确立联系也就非常自然，也很容易得到认可。
良渚文化玉钺（左上角有族徽）
我们注意到，许多史前时代末期与青铜时代早期遗址都出土了不少玉斧玉钺，以玉为斧钺，真的是拿它们当作斧子用么？答案是否定的，因为许多的玉质斧钺都没有见到明显的使用痕迹。玉钺的器形，虽然脱胎于斧子，但它要远比斧子的意义高得多。
齐家文化时期 石斧
齐家文化时期的石斧
就玉钺的造型而言，玉钺造型多样，有璧形钺、风形钺和斧形钺之分。璧形钺扁平，有大圆穿孔，形似玉璧。除此以外璧形钺还有两侧呈齿状突起，刃作连弧形，刃口锋利的这种造型。
璧形钺
而所谓的风形钺，就是说它的外形，上面窄下面的刃部较宽，有点像汉字“风”字，有的风形钺两侧有扉牙，刃部平直，两端上翘。风形钺亦称“戚”。
商代玉戚 两孔道处有纹饰
斧形钺外形像石斧，但其制作普遍比较精美，无使用痕迹，所以说这种斧形钺可不是像石斧一样用于砍伐树木的。这种玉钺上会刻兽面纹，多出土于古蜀地，而这些兽面纹其实应当是古蜀人崇拜的神灵的样子，在古蜀人看来这种斧形钺是一柄威力无比的神钺。
“风”形钺
而些不同形式的玉钺背后的主人，也许就是某个部落的首领或大王。他们认为自己拥有这神钺，就拥有了沟通人神的法宝。而玉钺也应顺理成章的成为了权杖，臣民在这个权杖的指引下赴汤蹈火。
造型和纹饰繁复的西周玉钺
所以，玉钺显然是象征权威的，是英雄时代的产物。但玉钺最初的雏形是脱胎于石斧，属于兵器，钺作为兵器，形制似斧，关于这一解释来自于《说文》曰：“大者称钺，小者称斧。”又说“戉，大斧也”。钺之形状，较之斧更为宽大扁平。钺之材质，有石、玉、铜、铁。按文献所述，钺之色泽，又有玄、黄、白、朱之分。
带有边齿的玉钺
至于石斧如何进阶为玉钺，这就与新石器时代的权利转化有着密切的联系。在新石器时代，石斧是使用很广泛的生产工具。后来石斧有作为战争武器使用，当然战争指挥者手中的斧是用玉制成，而这种玉质的斧子成为指挥者的权杖。为了区别于其他斧子，它被绘有华丽的装饰图案，再到后来，用于权杖的玉斧不再满足于纹饰的特殊性，于是在形状方面也出现了明显改变，斧身变薄，斧刃变宽，演变成为了并不能实用砍伐的象征性用具，也就有了“钺”这个专用名称。再到商周时期，钺开始用于仪仗，祭祀及殡葬使用，不属于兵器，材质常用青铜和玉制成，这两种材质在商周属于珍稀材质，所以这两种材质的钺自然而然就成为了王室诸侯的专属物品。关于钺在礼仪方面的用途，一直到清末还有沿用。
方形玉钺
早期文字中将“钺”写作“戉”。而这个戉字被先民们用作指代王，这表明在早期戉即是王。而王者则是一族或者一国的专称。甲骨文为推定“王”字的本初意义提供了证据。从已辨识的甲骨文“戊、戉、戍、成、咸”等字来看它们都是由石斧的形状演化而来。周汉时代对“王”字有一些解释。《说文》云：“王，天下所归往也。”董仲舒曰“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人也。而参通之者，王也。”孔子曰：‘一贯三为王’。”因此从上面的资料我们可以认定斧钺的象形，是王字定形的基础。
有镂空人面纹的青铜钺 商代
故而不管是从汉字方面来讲，还是从新石器时期的实用工具的演化来讲，钺这种兵器通过材质、纹饰、造型的变化完成了王权的符号化。顺利的成为了王权的象征。
商代青铜钺
因此，我们可以肯定的说，玉钺这种玉兵的进阶，应当是人类从原始文明走向封建制度这段过渡时期观念变换的重要体现，是早期文明进步的一个重要标志。但是随着时间的推移，这种给人威仪感，庄重感和神秘感钺，已经被当今社会的人们所遗忘，人们已经遗忘了它的模样，遗忘了它的作用，现在的它们只能静静的躺在博物馆的展柜之中。
鹳鱼石斧图（放大图）
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