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1.中医的最高境界是 养生 ， 养生 的最高境界是养心。所以，就 养生 而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
2. 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。心净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
3.人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
4. 人是一切生物中构造最完美的灵体， 健康 的身体是人生来就具足的；人的 健康 状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
5. 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
6.畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
7.与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。
8. 健康 ，从调节心性开始。为了你的 健康 ，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
9.人为什么必须保持一定的饥渴才是对 养生 有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持 健康 。
10. 俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。
11. 其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。
12. 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
13. 多嗔伤肝，多*伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
14. 身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。
15.凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
16. 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
17. 能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
18. 一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
19. 静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
20. 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理， 健康 很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。
21. 子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
22. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
23. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
24. 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
25. 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
26. 修行要诀：寂照照寂 切忌用力成佛作祖无他秘密。
具体要求：不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。
27. 为了 养生 而死的，占十分之三。 养生 ，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的？因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。
28. 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
29. 天天三更半夜还在网上的人，本身就是 养生 的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
30. 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
31. 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
32. 环境对人 养生 的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。
33. 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
34. 什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
35. 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。
36. 现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐 社会 ，这不是典型的自欺欺人吗。
37. 顺应自然是 养生 的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以 养生 绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。
38. 俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年，学习 养生 之道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些。
38. 凝神定气，物我两忘。--- 养生 的真谛。
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为什么我给别人讲佛法，别人都不听？
炒股养家的心法：
学会6个“养家心法”，股市将是你的香饽饽提款机！
养家心法1：正确平衡龙头和跟风
1.所谓的龙头理论实际并不科学，虽然很多做短线对此笃信不疑，这也是导致长期迷茫和不能稳定获利的本源。
2.股票走势本质是持币者与持筹者的博弈产生，应该多揣摩两者之心，让自己站在主动的这一方即可。
之前有朋友谈到一只票，有几个好板，然后有朋友说这些又不是龙头也没啥特点，为什么你会看上，都没溢价的。这些好板，就是基于这个原理，龙头固然好，但不是龙头一定不好吗？不一定。
建议大家以后买入和卖出前，都想想自己的对手盘是谁，他们是怎么想的。现在就是这样做的，打一个板，会想第二天来抬轿的人是什么心理，会不会有这样一群人，看会不会抬轿等等。
养家心法2：如何正确面对杀跌
对于股价杀敌的看法：
其一，如果你的“再杀跌空间不大”的想法是非常危险的，这也正是恐慌的来源，当你有这样的预期后，手上的品种一旦跌幅超过预期，必然引发自身情绪不定。
其次，别人恐慌时我更恐慌，敢于在大盘低位空仓，就是当下要有的。
预期这个东西是很可怕的。因为包括大部分交易选手在内，其短线交易的理念或者说是本质，都是三个字“超预期”。想要做到超预期，你自己的心中必须有一个正确的预期，这个正确的预期包括市场的预期、大众的预期、自己的预期等等。当你能够做对自己的预期、且市场预期符合，而这个预期又超过大众预期却符合你的预期的时候，一般经常就能做到一笔成功的交易。
但对于大部分人来说，做的都是错误的预期，而这个错误的预期常常就是恐慌的来源。
养家心法3：应对弱势反弹策略
职业炒股以来，一直寻找针对股市不同阶段下同时兼顾安全与效率的最佳策略。目前是弱势，就大致说下弱势中的反弹策略。
1.初期，选择做强势股的回调反抽，或者新热点。
下跌初期，市场并不完全认同，仍然期待会有新高，因此对于新热点和强势股的回调的反抽仍然有新高的欲望。
2.中期，选择做超跌股，重点在时机，一般是连续下跌一段后的再度猛跌时。
中期，市场已经认同弱势，强势股的反弹往往遭到更多的抛压，而超跌股伴随着崩溃盘得出现，抛压稍显缓解，此时稍有部分买盘便有机会推动超跌股进行一定的反弹。
3.末期，选择做符合主流热点有爆发力的强势股。
末期，由于市场对弱势的认同，使得很多资金处于在外观望状态，随着市场出现部分赚钱效应，这部分外部资金在个别股票上会展现出强大动力。
对于阶段的判断本身也是一个动态的过程，可能会错，但是好的策略，就是在判断错误的时候仍然可以占有一定的应变优势。
另外，市场一直在变，对于初期来说，强势股的回调反抽在近期效率很高，但是在前段时间，做龙回头这种模式的人，都亏成狗了，所以不能一概论之。路径依赖嘛，龙回头效率高，自然龙回头的多，比如现在；龙回头亏成狗，后面再也没有龙回头，直至循环往复。中期和末期也是一样，要看到不变中的变化，变化中的不变。
表象是变化的，本质是不变的。对于现在的市场，养家老师这段话依然适用，但要看到本质，而不是无脑去做这些股，因为市场变了，表象是不适用了。
因缘和时机不成熟的结果。
首先，你自己对佛法有多少了解，是一知半解，还是系统了解。所掌握的是不是正法，讲解方式有没有问题，是否能讲清“如来真实义”。如果自己本身不得“圆满”的话，那就不要随意讲给别人。更不要心怀傲慢去讲解。你不真懂，讲不清楚，别人怎么会悉心来听呢？
其次，别人对佛法有没有兴趣，想不想了解。如果别人对佛法没有了解，只有误解，这个时候，是不宜贸然讲给他听的。否则，只能引起他的更大排斥和抗拒心理。
再次，是时机和方式问题。佛法是心法。只有当讲法者与听法者心意契合时，才能达到“以心传心”的良好效果。所以，在给别人讲佛法时，首先要看这个人是不是有“求法”的诚意，如果对方把佛法当作迷信、当作笑话来看待，还能希望他会听进去吗？
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